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Dr Angus Cheung

信仰對基督徒專業人士於建築業道德決策的影響

張錦祥博士|香港註冊建築師


本研究旨在探討「信仰在工作」的實踐,會否影響工作上的個人「道德決策」(EDM)能力,從而進一步幫助香港建築業專業人士作出「為價值發聲」(SUV)的道德行為表現。本研究採用量性問卷調查,共收到227份有效回覆,目標在測試信仰在工作實踐中的兩個方面:“工作和信仰整合”(FAW) 和“信仰成熟度”(FM),作為正面支持EDM 能力的可變因素,從而產生SUV 的道德行為。研究並採用 James Rest 的 EDM 四成分模型 (Four Components Model), Rest的EDM模型一直被視為這學術領域的主導研究理論。但過去大多數實證研究只著重四個成分中的其中一個單獨成分,並沒有正式探討這四個理論成分的相互關係。在本研究中, Rest的 EDM 四個理論成分首次整全地用來研究EDM的能力變量,並且詳細研究及分析這四個成分之間的關係。


本研究發現 「信仰在工作」的FAW 和 FM 都是預測EDM的重要變量,而EDM能力變量也是SUV道德行為的重要預測。另外,FM代表的“信仰成熟度”是唯一可以預測SUV道德行為的變數,並且“信仰成熟”的「橫向」維度,即「人」為導向是唯一可以顯著地預測 EDM 和 SUV 的維度變量。 因此得出的結論是: 「信仰在工作」不僅是信仰和工作整合的生活理念,而是一個影響道德能力和道德行為的重要因素。此外,“信仰成熟”的橫向維度及其代表“愛人如己”的聖經原則,對真實的道德行為更為關鍵及有效。


背景

「道德」正成為二十一世紀商界最重要的成功因素之一,這在香港建築業也不例外。商業慣例、專業精神和道德準繩在職埸及商業領域中正在產生獨特的關係。事實上,建築業界是我們的城市建設者,而具備專業能力的人員正擔任各種領導職位,這包括投資者、房地產商、專業顧問、承包商和政府官員等等。他們從事不同的工作,例如建築工程策劃、設計、規劃、測量、監理、施工執行等等。因此,這些建築專業人士無疑是行業中主要的持份者及利益相關者。這些城市建設者一方面在其職位上肩負不可或缺的專業及公共利益的道德責任,而另一方面他們也面對建築業內複雜的道德及倫理問題。然而,一般的專業行為守則,通常只能提供最低限度的指引,因此道德考量和決策就很大程度上依賴個人的道德紀律及能力 。


研究框架

根據過往文獻背景,本研究探討「信仰在工作」的實踐對EDM能力的正面影響,同時也是SUV道德行為的主要因素。下圖所示此研究框架,用於預測“工作和信仰整合”(FAW)、“信仰成熟度”(FM)、 “道德決策”(EDM) 包含著的四個 Rest道德能力成分: 道德敏銳 (ES)、道德判斷(EJ)、道德動機 (EM)及 道德勇氣 (EC), 和 “為價值發聲” (SUV) 之間的關係:



調查結果和結論

這次的研究框架擴展了「信仰在工作」、「道德決策 」(EDM) 和Rest的四成分模型等學術領域的研究。首先,建築界專業中的基督徒受訪者工作和信仰整合程度(FAW)、信仰成熟度(FM)、道德決策能力(EDM)以及為價值發聲的傾向(SUV)都普遍較高。研究結果表明,「信仰在工作」的實踐是支持道德能力和道德行為的一種表現,因此可以被視為一種能力表現,而並不單純是一種生活理念。「信仰在工作的能力」可以被定義為「個人在職場上應用宗教、信仰或信仰價值的能力表現」。因此,未來對職場信仰的研究,可以更多及深入探討信仰怎樣影響不同的能力和行為表現,以至信仰可以帶來的的「轉化力」。


其次,由於工作和信仰整合支持EDM 能力和 SUV 道德行為,工作和信仰整合能力可有效介入道德能力和道德行為。此外,由於信仰成熟度及其橫向維度對道德能力和道德行為有更重要的影響,那些信仰更成熟,以及對他人有更成熟的取向和態度的人,可以有更好的道德能力和道德行為。 


第三,道德能力支持「為價值說話」(SUV)的道德行為,而擁有更強的道德能力便可帶來更強的道德行為。因此,對SUV等道德行為可以從道德能力入手,特別是道德敏銳度(ES)和道德勇氣(EC)。然而,道德判斷(EJ)成分被發現與道德能力和道德行為無關,因為這單純與不同的個人道德觀念有關而已。所以,基於模型規範推理,可以將EJ分別出來,用於其他研究目的,例如道德發展。 


第四,根據柯爾伯格(Kohlberg)的道德發展模型(MDM),建築專業的基督徒受訪者表現出比其他兩種類型更強烈的「後習俗」(Post-conventional)思想家傾向,顯示他們更傾向於普世性的倫理規範觀點。這可能是與他們的專業訓練思考模式和個人信仰有關,這有待進一步研究調查。


第五,對於SUV,結果表明就分享道德價值而言,在比較人際層面(微觀)與其他三個機構組織層面即企業(中觀)、產業(宏觀)和社會性(世界觀),人際層面(微觀)會展現為一個更安全或限制較少的機構組織環境,這可能因為這些組織層面可能涉及既有存在的道德氛圍限制因素,這也有待進一步研究。  


最後,基督教ED理論主要是一種以神學思考整合道德決策的反思循環,以達至決策的實踐。從研究方法來說,基督教EDM和實踐神學確實是相輔相成,因此實踐神學不僅僅是一門課程或學科,而是對真正基督教EDM的生活實踐。因此,推廣基督教EDM 也是推廣實踐神學,這也把基督教倫理的研究和教育提升到一個不同的層次。



進一步研究的建議

研究結果表明,信仰能支持道德能力和道德行為力量。此研究已證明是研究EDM信念和道德行為的良好模型,因此建議本研究模型和已建立的量表,可應用於其他行業和文化背景,以進一步擴展這些領域的知識。此外,由於EDM高度依賴不同的道德氛圍和各種環境影響,研究可以探索不同組織環境中的調節和影響因素。最後,由於所有有效受訪者都是基督徒,為了進一步探索和驗證信仰的影響,未來的研究可能會包括大量非信徒樣本進行統計分析。

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